見仁見智什么意思解釋一下-見仁見智下一句是什么

2025-11-18 13:17:06 5

1.見仁見智的意思是什么

2.見仁見智的意思是

3.涼州詞的莫是什么意思

見仁見智的意思是什么

問題一：見仁見智是什么意思仁者見仁，智者見智。指的是各人有各人的看法。

問題二：見仁見智的意思是什么就是對待一件事情的看法人們的角度是不同的。就好比仁愛的人和有智慧的人看待同一問題就會有不同的見解

問題三："見人見智"有這個詞嗎？是什么意思？我只懂有“見仁見智”。沒有見人見智

見仁見智，出自“仁者見仁，智者見智”

解釋：對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

出自：《周易?系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”

問題四：見仁見智是什么意思啊見仁見智[jiàn rén jiàn zhì]

[釋義]對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

[出處]《周易?系辭上》:“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”

問題五：見仁見智是什么意思？仁者見仁，智者見智 (拼音:rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì)

出處：《周易?系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”

典故：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

問題六：“見仁見智 ”誰能告訴我是什么意思？就是各自有各自的看法，看法意見各不相同。

就是所謂的仁者見仁智者見智。

問題七：女生對你說見仁見智是什么意思就是同一句話同一件事，對不同的人有不同的意義，每個人的見解都會不同，

問題八：見仁見智是什么意思仁者見仁，智者見智。指的是各人有各人的看法。

問題九：見仁見智的意思是什么就是對待一件事情的看法人們的角度是不同的。就好比仁愛的人和有智慧的人看待同一問題就會有不同的見解

問題十：見仁見智是什么意思啊見仁見智[jiàn rén jiàn zhì]

[釋義]對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

[出處]《周易?系辭上》:“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”

見仁見智的意思是

見仁見智意思是不同的人對同一事物可以有不同的理解和看法。

見仁見智這個成語通常用來表示人們對同一件事情可以有不同的看法和解釋，這個成語來源于《論語·衛靈公》中的一句話：子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。意思是說，知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。在現實生活中，人們對同一事物的看法往往會有所不同，這是因為人們的認知和判斷力是有限的，而事物本身也是復雜多變的。

見仁見智這個成語提醒我們，不同的人對同一事物可以有不同的看法和理解，這是正常的現象。在現實生活中，我們應該尊重別人的觀點和看法，不要強加于人。我們也要保持開放的心態，不斷學習和探索，以獲得更全面和深入的認識。

在應用方面，見仁見智可以用于形容人們對同一件事情的不同看法和理解，也可以用于形容人們對同一件事情的看法因人而異。例如，對于一部**的評價，有人認為它是一部杰作，有人則認為它是一部爛片。這是由于不同人的審美標準和偏好不同所導致的。

見仁見智的應用場景：

1、理解他人觀點：在與人交往中，我們經常會遇到不同的觀點和看法。這時，見仁見智提醒我們要尊重他人的觀點，不要輕易評判或否定他人的想法。每個人都有自己的生活經歷、知識背景和價值觀，這些因素都會影響他們對事物的看法。通過理解他人的觀點，我們可以促進彼此之間的溝通和交流，增進彼此的了解。

2、接受多樣性：由于每個人的成長環境、經歷和知識結構不同，所以世界才充滿了多樣性。見仁見智鼓勵我們接受這種多樣性，不要試圖將自己的觀點強加給別人。也要有包容心態，允許別人有不同的看法和選擇。這種接納和理解多樣性的人生觀，會使我們的生活更加豐富多彩。

3、反思自我認知：除了理解他人和接受多樣性外，見仁見智還可以用于反思自我認知。當我們遇到不同觀點時，可以思考一下自己的看法是否全面、客觀。我們是否受到某些偏見或固有觀念的影響？通過反思自己的認知過程，我們可以更加清晰地認識自己，并不斷完善自己的觀點和看法。

涼州詞的莫是什么意思

問題一：涼州詞的意思唐 . 王之渙 (688―742)

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

又名《出塞》

翻譯

遠望黃河像絲帶一般好像飄到了天空當中，

在高山腳下，一座孤單的城池坐落在那里。

何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉的曲子，

就算是春風也吹不到玉門關外的。

注釋

1、涼駭詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。

2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。

3、“遠”一作“直”。

4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。

7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。

8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩?小雅?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”

9、度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊！

10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

具體注釋：這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

簡析

“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。

首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也......>>

問題二：涼州詞的意思的詩意涼州詞二首?其一

朝代：唐代

作者：王翰

原文：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

譯文

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。

注釋

1.涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

2.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據《海內十洲記》所載，為周穆王時西胡所獻之寶。

3.欲：將要。

4.琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。

5.催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。

6.沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。

7.君：你。

8.征戰：打仗。

鑒賞

作者：佚名

人以飽蘸 *** 的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。

第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。“馬上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。“古來征戰幾人回”，顯然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”（《峴傭說詩》）之所以說“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰幾人回”，早將生置之度外了。可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它展現出的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。

也有人認為全詩抒發的是反戰的哀怨，所揭露的是自有戰爭以來生還者極少的悲慘事實，卻出以豪邁曠達之筆，表現了一種視如歸的悲壯情緒，這......>>

問題三：涼州詞解釋 5分《涼州詞》

作者：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來頂戰幾人回。

注解：

1、夜光杯：一種白玉制成的杯子。

韻譯：

新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；

正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。

即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；

自古男兒出征，有幾人活著歸回？

評析：

?詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優美，音調清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用欲飲兩字，進一層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。這兩句，蘅塘退士評曰：作曠達語，倍覺悲痛。歷來評注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰。清代施補華的《峴傭說詩》評說：作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟。從內容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學人自悟。

回答者：feiduo_2001 - 童生一級 3-2 11:28

▲王翰《涼州詞》賞析

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回?

賞析

王翰：字子羽，并州晉陽(今山西太原市)人。睿宗景云元年(710)進士，玄宗時作過官，后貶道州司馬，于貶所。性豪放，喜游樂飲酒，能寫歌詞。并自歌自舞。《全唐詩》存其詩一卷。尤以《涼州詞》為人傳誦。

唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一。它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂調歌唱的。《新唐書?樂志》說：“天寶間樂調，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類。”這首詩地方色彩極濃。從標題看，涼州屬西北邊地；從內容看，葡萄酒是當時西域特產，夜光杯是西域所進，琵琶更是西域所產。這些無一不與西北邊塞風情相關。這首七絕正是一首優美的邊塞詩。邊塞詩，若以對戰爭的態度為標準。可劃分為歌頌戰爭與暴露戰爭兩類。本詩所寫戰爭的性質和背景已無可考，但從詩人感情的脈搏來體會，這無疑是一首反戰的詩歌。不過它不正面描寫戰爭，卻通過戰前飲酒這件事來表達將士厭戰的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折。

首句設色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發光的杯子里斟滿了葡萄美酒，戰士們聚在一起準備痛飲了。寫到這里，突然來一頓挫：“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”。這個上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉折。馬上的樂隊彈起琵琶催人出發，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環境一下被逼到緊張激昂的戰前氣氛中。看來無法再飲酒了!可是，“醉臥沙場君莫笑”。第三句意又一轉，告訴我們：這時雖然軍令如山，卻是催者自催，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”。詩人似在代將士傾訴衷腸：管他呢，雖然出發在即，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場，這種狂飲你們不會見笑吧？“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩最悲痛、最決絕的一句，這就是結末的“古來征戰幾人回?”這個詰問句，夸張地展示了戰爭的殘酷后果，道出了普遍性，深化了詩歌的主題。顯然，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰，而是“古來”即有的一切由統治階級為了自身利益而發動的驅使千千萬萬將士去送的戰爭!全詩抒發的是反戰的哀怨，所揭露的是自有戰爭以來生還者極少的悲慘事實，卻出以豪邁曠達之筆，表現了一種視如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與......>>

問題四：涼州詞的意思全解一、《涼州詞》

作者：王翰

原文：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

注釋：

1、涼州詞：樂府曲名。

2、夜光杯：玉制的酒杯。這里指精美的酒杯。

3、沙場：戰場。

詩意：

精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒，

勇士們正要開懷暢飲，

卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰場。

如我醉倒在戰場上，

請君莫笑話我，

從古至今外出征戰又有幾人能回？

二、《涼州詞》

作者：王之渙

原文：

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

注釋：

1、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。

3、遠上；遠遠向西望去。“遠”一作“直”。

4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m）。

7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器。

9、度：吹到過。不度：吹不到

10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

11、何須：何必。何須怨：何必埋怨。

12、楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》。

詩意：

遠遠奔流而來的黃河，

好像與白云連在一起；

玉門關孤零零地聳立在高山之中，

顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，

原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

問題五：語文五年級下冊涼州詞是什么意思《涼州詞》

唐代王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

涼州詞王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

問題六：涼州詞詞語意思涼州詞（王翰）

唐王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?

注釋

1. 《涼州詞》：唐代樂府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

2. 夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區的特產。

3. 沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。

4.君：你。

5.琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。

6.催：催人出征。

譯文

葡萄美酒倒滿了華貴的酒杯，正要暢飲的時候，馬上的琵琶也聲聲響起，仿佛在催促我上前作戰。在沙場上醉倒了請你不要笑，古往今來，奔赴沙場的人中有幾個人能平安歸來？

賞析

詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優美，音調清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用 “欲飲”兩字，進一層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。這兩句，蘅塘退士評曰：“作曠達語，倍覺悲痛。”歷來評注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰。清代施補華的《峴傭說詩》評說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟。”從內容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學人自悟。

邊地荒寒艱苦的環境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場面，是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。詩中的酒，是西域盛產的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶；還有“沙場”、“征戰”等等詞語。這一切都表現出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。

詩人以飽蘸 *** 的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句―“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。“馬上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

問題七：涼州詞的解釋找到了兩首

《涼州詞》

作者：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

注解：

1、夜光杯：一種白玉制成的杯子。

韻譯：

新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；

正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。

即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；

自古男兒出征，有幾人活著歸回？